每逢佳节倍思亲。
今天是我国传统节日--端午节，佳节来临之际也是难免勾起了思乡之情。
遥祝家乡的父老都节日快乐。
说到端午节，近几年来好像还因为端午节申遗问题引起了一些人们的反韩情绪，
原因是自从2005年“韩国抢着把自己的江陵端午节申请了世界非物质文化遗产”，
之后就是国内铺天盖地的报道，说韩国人抢了咱们的文化遗产，说韩国人把屈原薖arty墒呛恕�
作为在韩国的中国人，我本身也对这个事情很好奇，究竟是个什么原因呢？事情实质是怎么样的呢？
于是我就在网上查了一下中韩两国的相关材料。
首先说说咱们自己的材料吧。
百度上的端午节相关内容：http://baike.baidu.com/view/2567.htm端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。“中国端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。时至今日，端午节在中国人民中仍是一个十分盛行的隆重节日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
2009年9月30日在阿联酋首都阿布扎比召开的联合国教科文组织保护非物质文化遗产gov-ern-ment间委员会会议决定：中国端午节成功入选《世界人类非物质文化遗产代表作名录》。我看完了这个之后其实也对端午节有了一些新的认识，因为民间通常说端午节是由纪念屈原先生而来的，但是看了相关资料之后，我觉得端午节本身其实应该属于一种与24节气类似的一个节气，具有显著的季节性。其后又加入了纪念屈原先生的因素，逐渐形成了现在我们习惯了的端午节，这个过程是相当漫长的，也可以说经过了2000多年的发展吧。
好，看完我们自己的资料再来看看韩国这边的资料。
同样，我也是在韩国的最大门户网站“NAVER”上面搜索了“端午节”。
得到结果如下：
http://100.naver.com/100.nhn?docid=42728단오 [端午]
한국 ·중국 ·일본 등에서 지키는 명절.
韩国、中国、日本等国家的节日。端午的日期：음력 5월 5일. 수릿날 ·천중절(天中節)이라고도 한다. 중국에서는 중오(重午) ·중오(重五) ·단양(端陽) ·오월절이라고도 한다. 단오는 초오(初五)의 뜻으로 5월의 첫째 말[午]의 날을 말한다. 음력으로 5월은 오월(午月)에 해당하며 기수(奇數:홀수)의 달과 날이 같은 수로 겹치는 것을 중요시한 데서 5월 5일을 명절날로 하였다.
端午在中国的由来及发展过程：단오는 중국 한대(漢代)의 문헌에도 나타나는데, 옛날부터 5월은 비가 많이 오는 계절로 접어드는 달로 나쁜 병이 유행하기 쉽고, 여러 가지 액(厄)을 제거해야 하는 나쁜 달로 보아, 예방조치로서 여러 가지 미신적인 풍습이 생겨났다. 중국의 옛 풍속을 전하는 《
형초세시기(荊楚歲時記)》에 따르면 단오에는 약초를 캐고, 재액을 예방하기 위하여 쑥으로 만든 인형 ·호랑이를 문에 걸었으며,
창포주 ·웅황주(雄黃酒)라는 약주를 마셨다. 약초 ·창포 ·쑥 등을 이용한 것은 강한 향기와 약성 때문인 것으로 생각된다. 또 전국시대 초(楚)나라 시인 굴원(屈原)이 멱라수(汩羅水)에 빠져 죽었다는 고사에서, 그의 죽음을 슬퍼하는 뜻으로 대나무통에 쌀을 넣고 소태나뭇잎으로 감아 물 속에 던지던 풍습이 변하여, 지금은 대나뭇잎으로 싸서 찐 떡을 먹는 풍습이 되었다고 한다. 또 굴원을 작은 배로 구한다는 뜻의 놀이로서 일종의 보트레이스인 용선경도(龍船競渡)가 지금까지 전한다.
端午在韩国的由来和发展：한국의 경우, 고대 마한의 습속을 적은 《위지(魏志)》 <한전(韓傳)>에 의하면, 파종이 끝난 5월에 군중이 모여 서로 신(神)에게 제사하고 가무와 음주로 밤낮을 쉬지 않고 놀았다는 것으로 미루어, 농경의 풍작을 기원하는 제삿날인
5월제의 유풍으로 보기도 한다.
고려가요 《동동(動動)》에는 단오를 ‘수릿날’이라 하였는데 수리란 말은 상(上) ·고(高) ·신(神) 등을 의미하며, 수릿날은 신일(神日) ·상일(上日)이란 뜻을 지닌다. 여자들은 단옷날 ‘단오비음’이라 하여 나쁜 귀신을 쫓는다는 뜻에서 창포를 삶은 물로 머리를 감고 얼굴도 씻으며, 붉고 푸른 새 옷을 입고 창포뿌리를 깎아 붉은 물을 들여서 비녀를 만들어 꽂았다. 남자들은 창포뿌리를 허리춤에 차고 다녔는데 액을 물리치기 위해서라고 한다. 단옷날
아침 이슬이 맺힌 약쑥은
배앓이에 좋고, 산모의 약, 상처 치료에 썼다. 또 단옷날 오시(午時)에 목욕을 하면 무병(無病)한다 하여 ‘단오물맞이’를 하고
모래찜을 하였다. 이 밖에
단오 절식으로
수리취를 넣어 둥글게 절편을 만든
수리취떡[車輪餠]과 쑥떡 ·
망개떡 ·약초떡 ·밀가루지짐 등을 먹었고,
그네뛰기 ·씨름 ·탈춤 ·사자춤 ·가면극 등을 즐겼다.
内容比较长，我没有进行逐字的翻译，但是我非常负责任的说，这部分资料中很详细的说明了端午节在中国的由来和发展的过程，基本与百度没有太大区别。然后也叙述了端午在韩国的发展。
首先，由此我们是否不难看出，韩国并没有刻意掩盖端午节在中国的起源和发展呢？我想答案是肯定的。
其次，我个人通过查询如上资料之后对端午节的理解是，本身中韩两国同属东亚，自几千年前相互间的各层面的交流就很多，文化方面更是受到中国的影响很深，端午节在韩国结合自身的环境和情况有了新的发展和变化。而且韩国申遗的是“江陵端午节”，现在大多数韩国年轻人不太清楚端午节的由来，也不吃粽子，可以说他们申遗的目的就是单纯的保护一个地区的非物质文化遗产，而并不是像某些媒体报道的是“要抢中国的端午节”。
此网址是韩国江陵端午节庆祝活动的官方网站，为期大约一个月。
http://www.danojefestival.or.kr/在韩国的朋友有兴趣的话还可以去江陵看一看，玩一玩。
其实韩国今天也是公休日，但是并不是因为端午节，而是今年的阴历五月初五正好是阳历的6月6日，这一天是韩国的“显忠日”（현충일 [顯忠日]），是从1956年开始的为了纪念为国捐躯的革命先烈及战士而设定的祭拜日。刚刚，韩国时间上午10点，全国也同时响起了警报声一分钟。
端午节，在此写本文章，我无意为韩国人开脱什么，每个国家都有一些不负责任、唯恐天下不乱的人。我写文章唯一的目的是希望能够提醒大家，对任何事情都应该有一个自己的判断，而不要人云亦云。
另外对于韩国的一些抵触情绪，我们是否该想想，事实到底是怎么样的呢？韩国人真的会傻到说孔子是韩国人吗？毫不负责任的传播虚假信息的人们，你们有没有想过，如果在其他国家也有像你们一样传播关于中国的虚假信息的人们存在的话，其他国家的人们是怎么看待中国的吗？当你在国外遇见有人问你“中国人是不是没有不吃的东西啊？飞禽走兽无所不吃？”的时候，你的心中是做何感想？
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