每个人都希望自己能 成功 ，学业、 事业 、养儿育女皆能有成。而常言道“大器晚成”，许多 成功 不是一蹴而就的，就是一棵树也得经过几十年的风吹雨打方能长大。所谓“十年树木，百年树人”，人经不起 时间 的磨炼，经不起 挫折 ，要有所成就很难。
佛陀的忠告是：“我们愉快地生活，不去恨那些恨我们的人，即使有人在恨我们，我们也不去恨他们。让我们没有烦闷地愉快生活，让我们没有贪婪地愉快生活，在贪欲人海中，让我们没有贪欲地生活。”
真正的慈悲是建立在认识到他人和你自己一样有 快乐 的权利，因此连你的敌人也是和你一样是个追求 快乐 的人，而且和你一样有权利 快乐 。在这个基础上所发展出来的一种关怀的 感觉 就是我们所谓的“慈悲”，它遍及每个人，不管那个人对你的 态度 是敌对的或是友善的。
在迷惑的时候，往往会有许多心结打不开，这通常都是因为自己钻牛角尖，固执己见，听不进别人的逆耳忠言所致。所以当我们遭遇不顺、陷入烦恼的时候，无论迷惑、愚痴或邪见，只要不执着，就有办法化解。所谓“穷则变，变则通”，能够不断寻求解决之道，就会有所觉悟，有了觉悟就会有受用，此即“迷中不执着，悟中有受用。”
为人处世，退一步准备之后，才能冲得更远，谦卑的反省之后才能爬得更高。要知道拳头总是要先收回来，然后才能给对手致命一击。退，不是一种畏缩，不是一种妥协。恰恰相反，这是一种练达的生活 态度 ，也是进的必然选择。
好的 教育 绝对不能以权威、武力来压迫别人，因为权威只能服人之面，不能服人之心；唯有以慈悲的 心情 包容摄受，才能使别人由衷生起恭敬，心悦诚服地接受他的教导。所以说，慈悲的教化胜于一切，它犹如温暖的阳光，照亮每个人的心灵。
现实生活中有些人会面对 机会 时总是眼界太高， 欲望 太大。也许他们真的不知道什么才是自己真正的收获，或者他们根本就不知道自己的所求是什么。正是由于这些人面对 机会 不加分析，而一旦遇到一些 挫折 和变动，就会错过一切。
沟通 和说服不一样， 沟通 是平等的，说服是强加给别人的， 感觉 就不一样。 沟通 也是有条件的，第一自己要心平气和，第二要有一个好的氛围、好的气氛、好的环境、好的 时间 段，不是说兴趣来了就找人家说要干什么。什么事，在什么场合，怎么说，怎么表达，弄不好会起反做用，越 沟通 越麻烦。
《涅槃经》中曾说：“有信无解，增长无明；有解无信，增长邪见。”一个人光有信心、却无 智慧 ，这种信心就是迷信，只能徒增自己的无明愚痴；光有 智慧 、却无信心，这种 智慧 会成为自己傲慢的资本，最终只能增长无边的邪见。所以，信心与 智慧 犹如人的双足，缺少一个的话，在解脱的道路上都走不了多远！
虽然我们的岁月、体力都会随着 时间 消逝衰退，但是“道”可以进步，“德”可以累积。分秒不空过、步步要踏实；善念不间断，好事日日做；妙法时时用，法喜多分享，如此才能创造有 价值 的 人生 。
一生庸庸碌碌的人不会给世人留下任何有益的启示，也不会取得任何成就。只有在逆境中不停地行走，把磨难当成是自己 人生 的一笔 财富 ，他们的脚印才能深刻地留在自己所走过的路上，他们的脚印才能成为其 价值 的体现。
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